1ºالنسب العربى فى السودان وباقي بلاد العرب :
يشكك البعض في صحة انتساب قبائل السودان للعرب بينما يدعي الكثيرين في بلاد العرب انسابا عربية خاصة العلوية والعباسية الهاشمية
السبب هو السمات الظاهرة نسبة للأمهات النوبيات ويخضع هذا للصفات السائدة حسب قوانين الوراثة
بجانب هذا تؤكد اللغة الموروثة على أفضلية السودان في العروبة على غيره حيث احتفظو في مخارج حروفهم على لسان قريش
مثلا يقلب المصريين نطق القاف ألفا بهمزة لجعل قلم ألم ويقلبون الجيم قافا كجعل جمال قمال وهكذا أيضا ينطق الشام القاف همزة قلت لك : إلتلك
وينطق الخليجيون الكاف جيما والجيم ياء ويهج (وجهك) يقلب العراقي القاف كافا كلب:قلب ويحفظ السوداني نطق الحروف كما هي في لغة قريش
منها أيضا سيادة الطباع والميول والقيم العربية التي يبعد عنها المصريين كثيرا بل لا يحبونها ويتجهو لوصف كل ماهو عربي بالتخلف الا ماندر
منها أيضا البيئة ومفرداتها : زراعة النخل وتربية الإبل وطقوس الجبنة
ومنها تاريخ نزوحهم ورؤيته المتماسكة المرتبط بالحرب على العرب في مصر بطرد مماليك قلاوون لقبائلهم حيث تقول الروايه أن الشريف إدريس بن قيس جاء لمصر عند سقوط الدولة العباسية في بغداد 1260م وعين المماليك اول خليفة من الأسرة العباسية وحكمو باسمه وبعد15سنة جاء قلاوون فازاح العباسيين مما أدى لحرب البدو المماليك انتصر فيها قلاوون ولأن الأحاديث تنص على بقاء الأمر في قريش فقد اضطرت كثير من قبائل العرب للنزوح من صعيد مصر ومنهم الجعلية المنتسبين للشريف إدريس بن قيس الذي شهد على صحة انتساب اول خليفة بمصر للأسرة العباسية وبديهي لو لم يكن نسبه معروفا لما أخذت شهادته فدخل احفاده السودان فاقامت قلة منه بالشمالية ونزل أغلبهم في كردفان حيث أعطاهم بنى جرار ودار حامد الذين سبقوهم إليها إمارة توارثوها حتى الأمير حسن كردم الذي تنسب له قبائل الجعلية فموطن الجعلية الأصلي في السودان هو كردفان فيما حول بارا والابيض
ولاحقا رجع بعضهم للديار الشمالية مثل شايق جد الشايقية الذي ولد بالنيل الأبيض بالعرشكول جوار الدويم ثم ذهب للشمالية وجاور البديرية وصاهرهم
لا يوجد سبب للتشكيك في نسب الجعلية لتماسك روايته ووضوحها بجانب كونهم اقامو كيانا إسلاميا عربيا في قيمه ومثله وقد دعا الإسلام للاهتمام بالنسب وحفظه في عدة احاديث أوردها ابن حزم في الجوهرة كما حافظ العرب على شجراتهم مع المصحف والسيف دائما